Эти фотографии - наглядный пример карго культа. Копирование внешних атрибутов какого либо явления без понимания причин и механизмов работы этого явления.
я ничего не знаю об обрядах славянского направления, поэтому тут я вижу только мерзлых мальчиков и девочек с бубном, гуслями и большой общей кружкой, тусующихся возле кучки углей. но я не знаю, что должно быть в это время и в этом действии на самом деле. вот и спрашиваю%).
Откровенно говоря, мне, как агностику и органически не верящему ни во что, любая религия представляется карго-культом. Независимо от обрядовой реализации. Попытка экстраполировать повседневную деятельность на метадеятельность в горних материях - это те же наушники из половинок кокосового ореха.
Тотемизм - еще более низкоуровневая чуча. Но это все равно уход в метафизику, точно так же, как язычество, поли- и монотеизм разных видов. Важно, что человечки устремляются за грань. А делают они это на уровне магазинной арифметики, или в духе неклассического анализа Робинсона - не суть важно.
не совсем филателист, если ему скажут, что он хернёй страдает, бумажки перекладывая и зубчики считая, пожмёт плечами и продолжит заниматься любимым делом а всякие религиозные начинают слюной брызгать, крича "это наша вера! это наши корни!"
На самом деле, все религиозные проявления во всей человеческой истории означали ровно одно: общество производит больше, чем нужно для воспроизводства экономики. Отставание знания, которое могло бы развить технологию, и вывести экономику на новый уровень, приводит к перепроизводству. Вот это перепроизводство и выпускается в свисток. Либо продукцией - высоченными пирамидами и золочеными митрополитами, либо собсно трудовыми резервами, когда лоботрясы косплеят, вместо ебошить у станка.
Я, как колдун и язычник, таки имею с чем сравнить то что на фотографиях с тем что на самом деле. Уже сам тот факт, что кому-то пришло в голову фотографировать ритуал, говорит о костюмированном шоу.
в этом ты не прав - фотографировать может гость праздника, который, не будучи членом общины, не участвует в ритуале. по-крайней мере, у наших ("Рагнар") так%). если товарищ умеет "не отсвечивать" при этом - никакой "десакрализации" не происходит: он не мешает. как пенек с глазами и фотиком%)
February 22 2008, 04:28:48 UTC 4 years ago
February 22 2008, 06:10:38 UTC 4 years ago
February 22 2008, 06:15:40 UTC 4 years ago
Re: Reply to your post...
Не так по сравнению с чем? Если с язычеством то там все не так.А если сравнивать с костюмированым шоу, то все так. Разве что фейерверков не хватает.
February 22 2008, 11:58:46 UTC 4 years ago
Re: Reply to your post...
я ничего не знаю об обрядах славянского направления, поэтому тут я вижу только мерзлых мальчиков и девочек с бубном, гуслями и большой общей кружкой, тусующихся возле кучки углей. но я не знаю, что должно быть в это время и в этом действии на самом деле. вот и спрашиваю%).February 22 2008, 12:24:25 UTC 4 years ago
Re: Reply to your post...
Должно быть колдунство. Не вижу колдунства.February 22 2008, 06:31:12 UTC 4 years ago
February 22 2008, 06:43:32 UTC 4 years ago
Re: Reply to your post...
И это тоже.February 22 2008, 06:50:57 UTC 4 years ago
Re: Reply to your post...
Откровенно говоря, мне, как агностику и органически не верящему ни во что, любая религия представляется карго-культом. Независимо от обрядовой реализации. Попытка экстраполировать повседневную деятельность на метадеятельность в горних материях - это те же наушники из половинок кокосового ореха.February 22 2008, 07:01:54 UTC 4 years ago
Re: Reply to your post...
Изначально язычество это не религия. Это магическая система. Боги в язычестве и Б-ги в монотеизме это совсем разные вещи.February 22 2008, 07:04:51 UTC 4 years ago
Re: Reply to your post...
Тотемизм - еще более низкоуровневая чуча. Но это все равно уход в метафизику, точно так же, как язычество, поли- и монотеизм разных видов. Важно, что человечки устремляются за грань. А делают они это на уровне магазинной арифметики, или в духе неклассического анализа Робинсона - не суть важно.February 22 2008, 07:12:43 UTC 4 years ago
Re: Reply to your post...
Как то сэр Исаак Ньютон сказал критикующему астрологию Галлею - "Сколько лет вы изучали астрологию чтобы иметь основания для критики?".4 years ago
4 years ago
4 years ago
4 years ago
4 years ago
4 years ago
4 years ago
4 years ago
4 years ago
4 years ago
4 years ago
4 years ago
4 years ago
4 years ago
4 years ago
4 years ago
4 years ago
4 years ago
4 years ago
4 years ago
4 years ago
4 years ago
February 22 2008, 06:51:48 UTC 4 years ago
филателист, если ему скажут, что он хернёй страдает, бумажки перекладывая и зубчики считая, пожмёт плечами и продолжит заниматься любимым делом
а всякие религиозные начинают слюной брызгать, крича "это наша вера! это наши корни!"
February 22 2008, 06:55:03 UTC 4 years ago
February 22 2008, 07:02:07 UTC 4 years ago
February 22 2008, 07:13:17 UTC 4 years ago
Re: Reply to your post...
Забавный взгляд на происходящие процессы.February 22 2008, 07:29:20 UTC 4 years ago
Re: Reply to your post...
Не люблю смотреть на вещи с угрюмостью внештатного инквизитора :)February 22 2008, 07:03:06 UTC 4 years ago
Re: Reply to your post...
Я с филателистами не знаком, но зная людей думаю что и среди них встречаются буйные.February 22 2008, 08:27:29 UTC 4 years ago
February 22 2008, 08:38:12 UTC 4 years ago
Re: Reply to your post...
Обоснование чего именно?February 22 2008, 08:38:58 UTC 4 years ago
Re: Reply to your post...
Мнения о карго-культе. Любопытство по поводу обоснования вызвано исключительно академическим интересом.February 22 2008, 08:44:36 UTC 4 years ago
Re: Reply to your post...
Я, как колдун и язычник, таки имею с чем сравнить то что на фотографиях с тем что на самом деле. Уже сам тот факт, что кому-то пришло в голову фотографировать ритуал, говорит о костюмированном шоу.February 22 2008, 09:22:52 UTC 4 years ago Edited: February 22 2008, 09:23:42 UTC
Re: Reply to your post...
Фотография уносит часть нематериальной субстанции, составляющей личность фотографируемого?February 22 2008, 09:34:34 UTC 4 years ago
Re: Reply to your post...
Откуда мне знать.February 22 2008, 12:08:02 UTC 4 years ago
Re: Reply to your post...
в этом ты не прав - фотографировать может гость праздника, который, не будучи членом общины, не участвует в ритуале. по-крайней мере, у наших ("Рагнар") так%). если товарищ умеет "не отсвечивать" при этом - никакой "десакрализации" не происходит: он не мешает. как пенек с глазами и фотиком%)4 years ago
4 years ago
February 23 2008, 16:27:41 UTC 4 years ago